هر انساني در سرشت و نهاد خويش به دنبال پاكی و نجابت است. دختراني كه در پي روابط آلوده هستند در حقيقت پشت پا به سرنوشت خود زدهاند و اين امر باعث ميشود كه آنها به جرم آلودگي به اين روابط شرايط ازدواج پاك را از دست بدهند.
به همت خون نمرودان بریزیم *** تو این منگر که چون پشه نزاریم اگر چه همچو اشتر کژنهادیم *** چو اشتر سوی کعبه راهواریم به اقبال دو روزه دل نبندیم *** که در اقبال باقی کامکاریم
اى خاتم مهربانى و عشق
سلام بر تو که گام هاى مهتابى ات
شب هاى جهل بشر را به جاده هاى راستى کشاند . . .
حضرت محمد(ص): ملعونٌ، ملعونٌ، مالاً لا يُزكّي. ملعون است، ملعون است، كسي كه مالش را تزکيه نمي کند (زكات نمی پردازد).
امام سجاد(ع): هو بِكُلِّ شَيءٍ مُحيطٌ و هو علي كُلِّ شيءٍ رَقيبٌ. خداوند بر هر چيز احاطه دارد و هر چيز را نگهبان است.
جود : بخشش و بذل مال جوف : وسط و ميان طمع : حرص و آز عُجب : خود پسندی و رضايت از خود
امام صادق(ع): طَلَبْتُ حبَّ الله عزّوجلّ فَوَجدتُهُ في بُغضِ اهلِ المعاصيِ. حب و دوستي خداوند را جستجو نمودم و آنرا در دشمني با اهل گناه يافتم.
امام باقر(ع): من لم يُبرئهُ الحمد لم يُبرئهُ شيءٌ. هر که را سوره حمد بهبود نبخشد، هيچ چيز او را بهبود نبخشد.
عشق به قرآن و نهج البلاغه و اولياء الله انسان را كور نمي كند بلكه باعث بيشتر شدن بصيرت و نور عقل مي شود آنچه كه انسان را كور مي كند عشقهاي مجازي و عشقهاي مادي است كه دلبستگي را به دنيا زياد مي كند و عقل انسان را كه بايد هادي و راهنما باشد را كور ميكند و در گمراهي قرار مي دهد بزرگان ديني ما با عشق به قرآن و اهل بيت(ع) به مقامات بالاي فضيلت و كمال و علم رسيدند و همين عشق به قرآن و دين است كه مايه استواري ما در حفظ دين و سعادت ما در قيامت مي شود.
امام علی(ع): آفةُ الايمانِ الشِّركُ. شرك به خدا، آفت ايمان است.
منظور از نگاه به نامحرم كه شرعا حرام است آن نگاه دوم و خيره اي است كه بعد از نظر اول صورت مي گيرد مثلا اگر كسي در مسير كوچه و خيابان دنبال كار و هدف معيني مي رود ناگهاني با خانم نامحرمي رو به رو شد اگر فورا چشم خود را گردانيد كار حرامي مرتكب نشده بلكه مورد تمجيد خداوند متعال در نزد فرشتگان قرار مي گيرد همين طور هنگام ديدن عكس يا فيلم نامحرم و يا مطالعه كتاب ها و نوشته هايي كه مربوط به خانم ها و مسائل شهواني است اگر فورا به موضع ديگر منتقل شود و نگاه به آن فيلم و عكس و يا خواندن آن كتاب را به قصد لذت ادامه ندهد اشكال ندارد لكن اگر بعد از نگاه اول و يا خواندن آن مطالب مورد وسوسه نفس قرار گرفته و با خود گفت مثل اين كه مورد خوب و لذت بخشي است و براي مرتبه دوم با قصد لذت به آن خانم نگاه كرد و به او خيره شد يا آن مطالب را تعقيب كرد اين است كه از نظر شرعي حرام و گناه است و طبق آنچه در روايات آمده تير مسمومي از تير های شيطان است.
امام باقر(ع): مَنْ إِئْتَمَنَ غَيْرَ مُؤْتَمَنٍ فَلا حُجَّةَ لَهُ علي اللهِ. كسي كه غير امين را امين و معتمد شمارد، حجتي بر خدا ندارد (مقصر خودش است).
حضرت محمد(ص): صلاة الّليل ... قبولٌ لِلأعمال. نماز شب باعث قبولی عبادات و اعمال است.
امام علی(ع): نعم عونُ الدّعاءِ الخشوعِ. بهترين حالت هنگام دعا، حالت حزن و خشوع در برابر پروردگار است.
حضرت محمد(ص): اِنَّها اوّلُ مَنْ يَلْحَقُني مِنْ اهلِ بَيْتي. همانا فاطمه(س) اول كسی از اهل بيت من است كه به من ملحق مي گردد.
امام صادق(ع): اعْرفوُ اَلعَقلَ و جُندَةُ وَ الجَهلَ و جُندَهُ تَهتَدُوا. عقل و لشكرش و نيز جهل و لشكرش را بشناسيد تا هدايت شويد.
پسر: هم من راضیم به عشق و حال هم دختره! اسلام چی میگه این وسط؟! هر گونه ارتباط حتی در حد نگاه لذت بخش بدون خواندن صیغه محرمیت، حرام می باشد. دختر: صیغه محرمیت چند جمله ست، بنویس واسمون تا جفتمون بخونیمش، بره پی کارش؟! فقط در صورتی که با اجازه پدر عقد نمايید، حلال می شوید. پسر: پدرش اگه بفهمه که تیکه بزرگمون گوشمونه. خدا سایشو از سرتون کم نکنه!
پسر خوب، خدا اگه بهت میگه دنبال دختری نرو واسه اینه که نمیخواد ببینه روزی خون گریه می کنی وابستت می کنه و آخرش یه خداحافظ بهت میگه که تا آخر عمر تو گوشت صدا کنه این خداحافظی اونروز اکسیژن تو هوا هست اما تو گلوی تو نمیره اونروز پدر و مادرت هستن اما دیگه حوصله خودتم نداری اونروز نور هست اما همه جا واست تیره و تاره اونروز قرآن هست اما روی نگاه کردنشو دیگه نداری اونروز خدا هست اما دلت خالی نی چاره تنهایی تو دوستی با دختر نی که اگه دختر خوب و مهربون و خدایی باشه که دیگه نه با تو بلکه با هیچ پسری طرح دوستی نمیندازه اگه هم خدایی نباشه و دنیایی فکر بکنه که """باید""" بهترین باشی و چشاشو از همه لحاظ پر بکنی. یه دختر قبل از اینکه بخواد واسه تو دوست وفاداری باشه، تصمیم به خیانت به پدر گرفته! و آیا این دختر قابل اعتماده؟!
امام باقر(ع): خَيرُ الأعمالِ الحَرثُ. بهترين كارها كشاورزی است.
حضرت محمد(ص): الْحَسَنُ و الْحُسينُ امامانِ قاما او قَعَدا. حسن و حسين - عليهما السلام - امام اند چه در حال قيام باشند و چه در حال سكوت.
امام صادق(ع):
لا ينبَغي للمَراةِ ان تَجْمَرَ ثَوْبَها اذا خَرَجتْ مِنْ بَيْتِها.
براي زن هنگامي که از خانه اش خارج مي شود شايسته نيست لباس هاي خود را زينت دهد.
یکی از فطرت های الهیه که مفطور شده اند جمیع عایله بشر و سلسله انسان بر آن
فطرت عشق به راحت است
چون راحتی مطلق در این عالم یافت نمی شود
پس ناچار در دار تحقق و عالم وجود باید عالمی باشد
که راحتی او منسوب به رنج و تعب نباشد
و آن دار نعیم حق و عالم کرامت ذات مقدس است.
حضرت محمد(ص): أولَي النَّاسِ بِالتُّهَمَةِ مَن جَالَسَ أَهلَ التُّهَمَةِ. سزاوارترينِ مردم به تهمت، كسي است كه با متهمان و افراد مظنون همنشيني كند.
به كسى كه با گناه پرده حيا را بشكافد فاجر گويند و فجر نورى است كه تاريكى شب را مىشكافد.
امام علی(ع): إِنّا أَهْلُ بيتٍ : ما خانداني هستيم كه أُمِرنا أن نُطْعِمَ الطَّعامَ : دستور داريم اطعام كنيم و نُؤَذّي في النائبهِ : و در گرفتاريها به مردم كمك كنيم و نُصَلّيَ إِذا نامَ النّاسُ : و وقتي مردم خفته اند نماز گزاريم.
امام علی(ع): عاصيُ قرُّ بِذُنُوبِهِ خيرٌ مِن مُطيعٍ يفتَخِرُ بِعَمَلِهِ. گناه كاري كه به گناهان خويش اقرار كند و پشيمان شود بهتر از انسان مطيع و عبادت كننده اي است كه به عمل خويش فخر نمايد.
حضرت محمد(ص): شابٌّ تائبٌ، اَجْرُهُ كَاَجرِ يحيَي بنِ ذكريّا(ع). پاداش و اجر جواني كه توبه مي كند همانند اجر يحيی (از پيامبران الهي که به شهادت رسيد) فرزند زكريا(ع) است.
ابراهيم(ع) عنان مركب خود را به دست گرفت و با چشمي اشك بار، خاك مكه و هاجر و فرزند خود را ترك گفت. چيزي نگذشت كه آب و غذاي آنان تمام شد و پستان هاجر(س) خشكيد. حال فرزند رو به وخامت گذارد، سراسيمه از جاي خود برخاست تا به نزديك سنگ هاي كوه صفا رسيد. از دور منظره سرابي را كه در نزديك كوه مروه قرار داشت، مشاهده كرد. دوان دوان به سوي آن شتافت تا اينكه ميان دو كوه صفا و مروه هفت بار به اميد آب حركت كرد و بالاخره مايوس و نااميد به سوي فرزند بازگشت. نفس هاي طفل به شماره افتاده بود و در چنين لحظه اي، دعاي ابراهيم(ع) مستجاب شد. مادر مشاهده كرد كه آب زلالي از زير پاهاي اسماعيل(ع) شروع به جوشيدن كرد. و اين چشمه به نام چشمه زمزم، ناميده شد.
امام صادق(ع): لو لا انَّ اللهَ تبارك و تعالي خَلَقَ اميرَالمؤمنين لفاطمةَ(س) ما كان لها كفْوٌ علي الارضِ مِنْ آدمَ و مِنْ دونه. اگر خداي تبارك و تعالي اميرالمؤمنين را براي فاطمه(س) نمي آفريد، در روي زمين، از آدم گرفته تا هر بشري بعد از او، همسري براي او نبود.
امام کاظم(ع): ان الله لیبغض العبد النوام ان الله لیبغض العبد الفارغ. همانا خداوند دشمن دارد بنده ای را که زیاد می خوابد و همین طور دشمن دارد بنده بیکار را.
خدایـــــــــــــــا تو همه را می بینی و هیچکس تورا نمی بیند!!!