نظریه نسبیت زمان

آلبرت اینشتین در رساله­ی پایانی عمر خود با عنوان: دی ارکلرونگ، یعنی: بیانیه، که در

سال 1954 (=1333ش) آن را در آمریکا و به آلمانی نوشته است اسلام را بر تمامی ادیان جهان

ترجیح می­دهد و آن را کامل­ترین و معقول­ترین دین می­داند. این رساله در حقیقت همان

نامه نگاری محرمانه­ی اینشتین با آیت­الله العظمی بروجردی (فوت 1340 ش = 1961 م) است که

توسط مترجمین برگزیده­ی شاه ایران و به صورت محرمانه صورت پذیرفته است.

اینشتین در این رساله "نظریه نسبیت" خود را با آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از نهج­البلاغه و

بیش از همه بحار الانوار علامه­ی مجلسی (که از عربی به انگلیسی و ... توسط حمیدرضا

پهلوی (فوت 1371 ش) و ... ترجمه و تحت نظر آیت الله بروجردی شرح می­شده تطبیق داده و نوشته

که هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پر مغزی یافت نمی­شود و تنها این مذهب شیعه است

که احادیث پیشوایان آن نظریه پیچیده "نسبیت" را ارائه داده ولی اکثر دانشمندان نفهمیده­اند. از آن

جمله حدیثی است که علامه مجلسی در مورد معراج جسمانی رسول اکرم(ص) نقل می­کند

که: هنگام برخاستن از زمین دامن یا پای مبارک پیامبر به ظرف آبی می­خورد و آن ظرف واژگون

می­شود. اما بعد از این که پیامبر اکرم(ص) از معراج جسمانی باز می­گردند مشاهده می­کنند که

پس از گذشت این همه زمان هنوز آب آن ظرف در حال ریختن روی زمین است ... اینشتین این

حدیث را از گرانبهاترین بیانات علمی پیشوایان شیعه در زمینه­ی "انبساط و نسبیت زمان" دانسته

و شرح فیزیکی مفصلی بر آن می­نویسد.

دعای چهل و سوم صحیفه سجادیه

امام سجاد(ع):

أَيُّهَا الْخَلْقُ الْمُطِيعُ، الدَّائِبُ السَّرِيعُ

ای آفريده‌ی فرمانبر، اي رونده ی زودگذر

منظور حركت سريع ماه نيست، بلكه گذر سريع است.

وقتي شما در اتاق انتظار نشسته ايد و نفراتي قبل از شما در نوبت هستند، گذر زمان را كند

احساس مي كنيد، به نحوي كه يك ساعت در نظر شما چندين ساعت جلوه مي كند. از آن سو

وقتي داريد به يك سريال جذّاب نگاه مي كنيد، وقتي سريال تمام مي شود احساس مي كنيد

كه خيلي زود تمام شد، در حالي كه زود تمام نشده، بلكه شما احساس مي كنيد كه زمان

با سرعت سپري شده است.

توجّه فرماييد كه زمان، بر چهار گونه است:

1ـ زمان فلسفی

2ـ زمان فيزيكی

3ـ زمان زيستي كه در بدن موجودات زنده وجود دارد و عملكرد دستگاههاي بدن را تنظيم مي كند.

اين زمان روي احساس ما تأثير دارد، ولي زماني تأثيرش را مي فهميم كه عملكرد اين ساعت را به

هم بزنيم؛ مثلاً با بر هم زدن زمان خواب يا غذا خوردن و امثال آن.

4ـ زمان روانشناختی كه مربوط مي شود به احساسات ما.

مثالهايی كه در بالا گفته شد، مربوط بودند به همين زمان روانشناختي.

امام سجّاد(ع) نيز از اين زمان سخن گفته اند.

يعني براي كسي كه روزه گرفتن را دوست دارد و عاشق ماه رمضان است، يك ماه مثل

يك هفته سپري مي شود

و بر عكس، براي آنها كه حال روزه گرفتن ندارند، يك ماه رمضان مثل چندين ماه مي گذرد.

زمان آنقدر ارزش دارد که خداوند به آن سوگند ياد كرده است.

وَالْعَصْرِ

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِى خُسْرٍ

به وقت قسم که انسان قطعا در خسارت از دست دادن زمان است.

هر که داده گوهر فرصت ز دست

سنگ غصه جام قلبش را شکست