نهج الفصاحه، ح 1070
حضرت محمد(ص): الايمانُ نصفان نصفٌ في الصّبرِ و نصفٌ في الشّكرِ. ايمان دو نيمه دارد، نيمی از آن در صبر و نيم ديگر آن در شكر است.
حضرت محمد(ص): الايمانُ نصفان نصفٌ في الصّبرِ و نصفٌ في الشّكرِ. ايمان دو نيمه دارد، نيمی از آن در صبر و نيم ديگر آن در شكر است.
حضرت فاطمه(س): فَفَرَضَ اللّه الاْيمانَ تَطْهيرا مِنَ الشِّرْكِ ... وَ الْعَدْلَ تَسْكينا لِلْقُلوب. خداوند ايمان را برای پاكی از شرك ... و عدل و داد را برای آرامش قلب ها واجب نمود.
تو یه حدیث گفته شده اگه نماز ۵ گانه رو بخونی همه کارات میزونه و خدا ازت راضیه و بهشتی هستی.
اما تو یه حدیث دیگه داریم که اگه نماز شب نخونی زیانکاری.
اینا بستگی به مخاطب داره که چه کسی مخاطب معصومین(ع) بوده.
بستگی به ما داره و جایگاه خدا در زندگی ما.
اگه یه جوونی نماز ۵ گانه بخونه و نماز شب نه، همه تحسینش میکنن و ازش انتظاری ندارن
ولی اگه بفهمن مرجع تقلیدی نماز شب نمیخونه ...
هر کاری در شاءن هر کسی نیست.
ایمان درجاتی داره.
اگه یه مومن معمولی جای یوسف ع در زندان بود شاید به خاطر اون کار مورد انتقاد قرار نمی گرفت.
میگن که عمرو بن عبدود علاوه بر آب دهان انداختن به صورت علی ع به او فحش مادر هم داد خب
اگه کس دیگه ای جای علی ع بود ... اما در شاءن حضرت نبود، برای همین خشم خودش رو با
ساییدن دندوناش روی هم فرو میخوره و بار دیگه نه برای اون آب دهان و هتاکی به زن طاهره ای که
کعبه مقدس اونو به آغوش خودش میکشه، بلکه بخاطر خدا به درَک واصلش میکنه.
وقتی خواهر عمرو کنار برادر کشته شدش میرسه و زره گرونقیمت برادرش رو میبینه که علی(ع) از تن
او بیرون نیاورده، میگه: من اعتراف میکنم که هماورد برادرم مرد بزرگواری بوده.
در حالیکه گویند بهترین زره حجاز رو عمرو به تن داشته.
صد البته که برای هر کسی هم لا فَتى اِلاّ عَلِىّ در آسمانها طنین افکن نمیشه.
این حدیث را به طور مرسل مرحوم شیخ حر عاملی مولف کتاب وسائل الشیعه در مقدمه کتاب امل الامل نقل کرده است و به امام خاصی نسبت نداده. ایشان میگوید: ما بر آن شدیم که در این کتاب شرح حال علمای جبل عامل را بر دیگر علمای متاخر مقدم بداریم بخاطر اینکه اولا حق وطن خویش را ادا کرده باشیم چون روایت شده که حب الوطن من الایمان و ثانیا حدیثی آمده که من ایمان الرجل حبه لقومه. نقل از سفینة البحار، ج۲، ص۶۶۸
بُعد جسمانی ائمه مثل سایر انسانهاست و علم طب که سایر انسانها رو میشناسه اونها رو
هم میشناسه. از این حیث تفاوتی نیست. البته انسان کامل در همون ابعاد مادیش هم به اوج
رسیده، بطوریکه قدرت بدنیش غیر قابل تصور هستش برای ما. این تحت تاثیر همون قدرت روحی
هست. علی(ع) که در قلعه خیبر رو کند، با دست و بازو کند ولی تحت تاثیر همون بُعد روحی
بود. در حالیکه جسمشون مادی هست مثل همه انسانها.
امام علی(ع): خَشْيَةُ اللهِ جَناحُ الايمان. ترس و خشيت از خداوند بال و پر ايمان است.
امام علی(ع): خَفضُ الصَّوت و غَضُّ البَصرِ و مشيُ القَصْد من أمارَةِ الايمانِ و حُسنِ التّدين. پائين آوردن صدا، فروبستن چشم و اعتدال در راه رفتن از نشانه های ايمان و دينداری نيكو است.
حضرت محمد(ص): هنگامیکه خداوند کسی از بندگانش را دوست بدارد به فرشته بزرگش جبرئیل میگوید من فلان کس را دوست میدارم او را دوست بدار جبرئیل هم او را دوست خواهد داشت سپس در آسمانها ندا میدهد که ای اهل آسمان خداوند فلان کس را دوست میدارد او را دوست بدارید و به دنبال آن همه اهل آسمان او را دوست خواهند داشت سپس پذیرش این محبت در زمین منعکس میشود و هنگامی که خداوند کسی را دشمن بدارد به جبرئیل میگوید من از او متنفرم او را دشمن بدار جبرئیل هم او را دشمن میدارد سپس در میان آسمانها ندا میدهد که خداوند از او متنفر است او را دشمن بدارید و به دنبال آن همه اهل آسمان از او متنفر میشوند سپس انعکاس این تنفر در زمین خواهد بود. تفسیر نمونه، تفسیر آیه ۹۶ سوره مریم
امام علی(ع): الایثار احسن الاحسان و اعلی مراتب الایمان. دیگری را بر خود مقدم داشتن خوبترین خوبیها و بالاترین مرتبه ایمان است.
سوره روم آیه ۱۵: فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كردهاند در گلستانى شاد و مسرور خواهند بود. روضة به باغى گفته مىشود که آب و درخت فراوان دارد و خرم و سرسبز است. كلمه يُحبرون از حِبر به معناى حالت سرورى است كه آثار آن در چهره نمايان شود.
خداوند مهربان: ای بندگان من که به من ایمان آوردید و دستوراتم اطاعت نمودید امروز بر شما ترسی نيست و غمگين نخواهيد شد شما با همسرانتان شادمانه داخل بهشت شويد.
إنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند، به زودی خداى رحمان آنان را محبوب میگرداند. - ايمان بدون عمل و عمل بدون ايمان كارساز نيست. - داشتن ايمان و انجام كار شايسته كليد محبوبيت است. - محبوبشدن به دست خداوند است. - كسى كه به ياد خدا باشد، خداوند او را ياد مىكند. - محبوب شدن رحمتى الهى است كه نصيب مومنان و صالحان مىشود.