آقای مجتهدی تهرانی:


هی بشین عیبا خودتو به خودت بگو

چرا به عیبای دیگران می پردازی؟!

چرا خارو تو چشم برادر دینیت می بینی اما شاخه رو تو چشم خودت نمی بینی؟!

همین که غیبت می کنی

همین خودش یه عیب بزرگیه

اگه بگی من هیچ عیبی ندارم همین یه دونه عیب بسِته.


مجلس سوم امالى شيخ مفيد


زراره از امام باقر يا امام صادق عليهما السّلام روايت كرده كه فرمود:

نزديكترين اوقات بنده به كفر آن وقت است كه

با كسى برادرى و دوستى كند

ولى پيوسته لغزشها و خطاهاى او را نزد خود بشمار آورد تا روزى به رخ او

بكشد و بدان سبب از وى عيبجوئى به عمل آورد.


غرر الحكم، ح 6267


امام علی(ع):

عَجِبتُ لِمَن يُنكِرُ عُيُوبَ النَّاسِ وَ نَفسُهُ أَكثَرُ شَئٍ مَعَاباً وَ لا يُبَصِّرُهَا.

در شگفتم از كسي كه عيب هاي مردم را بد مي‏داند

در حالي كه خودش از همه پر عيب‏تر است و آنها را نمي‏بيند.



بحار الانوار، ج 78، ص 160


امام سجاد(ع):

مَن رَمَي النَّاسَ بِمَا فِيهِم رَمُوهُ بِمَا لَيسَ فِيهِ.

هر كس به مردم عيبي را که دارند نسبت دهد، مردم به او عيبي را كه ندارد 

نسبت دهند.


هر که عیب دگران پیش تو آورد و شمرد



بی گمان عیب تو پیش دگران خواهد برد


سوره همزه آیه 1: وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ.


آیت الله مکارم: واى بر هر عيبجوى مسخره‏كننده‏اى‏.

حجت الاسلام قرائتی: واى بر هر عيبجوى طعنه زنی.

استاد فولادوند: واى بر هر بدگوى عيبجويى.

بهترین و جدیدترین خدمات وبلاگ نویسان جوان                www.bahar22.com

«همزة» از «هَمز» به معناى عيب جويى از طريق چشم و ابرو و اشاره است.

«لَمز» به معناى عيب جويى با زبان است.


امام علی(ع): من نظر فی عیب نفسه اشتغل عن عیب غیره. بحارالانوار، ج۷۵، ص۴۸



هر کس به عیبهای 

خود متوجه و مشغول برطرف کردن آنها باشد، از توجه به عیوب دیگران بازمیماند