خدا مركّب نیست، چون مقيّد نیست.
خدا يعنی وجود محض، صرف، بدون هيچ قيد و حدّی.
چنين خدايی محقّق و موجود است
و روشن است كه چنين وجودی تركيب بردار نخواهد بود
چون هر تركيبی مستلزم نوعی دوگانگی است
و دوگانگی فرع بر وجود وجه تمايز است
و هر وجه تمايزی قيد است.
پس لازمه ی مركّب بودن وجود محض، مقيّد بودن است.
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و دوم شهریور ۱۳۹۱ ساعت 0:18 توسط مرید اهل بیت (ع)
|